the Holocaust of Copts

Statement condemning the Holocaust of Copts by Egyptian armed forces
With the blessing of Tantawi and Annan and the Media’s support for Osama Heikal The information Minister
The Coptic organizations Union in Europe, along with the World Minorities United for peace Organization in the United States, condemn the triumph of shame for Egyptian armed forces under the leadership of Tantawi and Annan in crushing the Copts Sunday October 9. During their peaceful protests, in an unequal battle between peaceful demonstrators and armed troops equipped with mechanisms and vehicles and the number of combat, The Copts were crushed by vehicles and armed forces vehicles. The Copts unarmed the heads of several Copts exploded under the wheels of armored vehicles and numerous corpses mutilated by the stampede on their faces, and many Copts were killed by live bullets. In more scenes than we see from racist enemy troops against the unarmed Palestinians, and amid the Egyptian Lullaby of media misinformation and its role in injecting the public hate against the peaceful Copts demonstrators.
What happened, can be only qualified in international custom as a new holocaust against a peaceful group of people who wanted to express their rejection of abuse against an unarmed peaceful minority and the destruction of their churches by the people under the blessing of the government. The attack of the army on the peaceful demonstrators consecrates the reputation of the Egyptian army leadership and brings international condemnation of the use of excessive force against unarmed civilians just for being of different belief.
We also condemn the Egyptian television for falsely misleading and lying in covering the massacre caused by the army. Instead of reporting the truth, they injected more racism against the peaceful Coptic citizens. The Egyptian Media chose to join the perpetrator against the victims and changed the story to make the perpetrator to appear as a victim to instigate more public hate against peaceful demonstrators who only wanted to claim the right to cry.

The Egyptian television asked the Public to officially uphold the armed forces and protect them from the Copts. This is not just a hoax and a plain out lie, but it also shows the amount of hatred, immorality and racism against the Coptic minority...
The events of the attacks on Copts and priests in Maspero, is another episode in the series of scaring the Copts unfortunately not by Islamic terrorists, but the armed forces which is tax-funded by citizens like the Copts. The misleading Egyptian Media is also a partner in this crime while it is also funded by taxes from the public including the Copts.
As we announce our repulsion of the press releases of Prime Minister Essam Sharaf, which prove lack of credibility and walk on the same system and methods of lies and misinformation in downplaying the crushing of the Copts who were killed by the armed forces.

As we will not be silent about this cowardly despicable racial act by the armed forces and will demonstrate in front of the free world because those criminal acts that stand as a declaration of war and racism against the peaceful people in Egypt.
We also offer genuine thanks and gratitude to the honest media in the Arab channel, dream TV, who covered the massacre and showed how a free and sincere media should cover history and in their coverage we have the prove of the misleading lies aired by the Egyptian Television.
We also offer our thanks to all the Egyptian Muslim brothers who participated in the peaceful demonstrations with the Copts. People like you give us hope that not all the Egyptian public is poisoned by the hatred and racism against the Copts. Citizens like you are an important element in exposing the treachery of the armed forces and misinformation of the Egyptian Media.
Coptic organizations Union in Europe, General Coordinator of Union
Medhat necklace magdy Youssef
World Minorities United for Peace, President Dr. Nabil Asaad

Pictures from Washington DC

Dr. Nabil Asaad Biography

Dr. Nabil Asaad has a PhD in Law and Human Rights from Canbourne University in England. He also has a bachelor degree in History From Egypt. He assisted in publishing two human rights newspapers, Voice of Immigrant, and Copts and the Middle-East. He served as a journalist and a co-editor. Dr. Nabil has many articles defending human rights since 1996. his articles has been published in many newspapers and websites like Copts and the Middle-East, Voice of Immigrant, American Coptic association magazine, Australian Egypt News, Copts United, the Coptic News, light-Dark, Christian-Dogma, Copt Real, Elahram Elgadid, my Copts, and Voice of Copts. Dr Nabil was also hosted in many TV Stations like, Hope TV, The Way TV, NJ News, ABC News, the Truth TV, and Fox News. Dr. Nabil Asaad has attended many conferences in Washington, DC to spread the awareness about the struggle of the Christians and other minorities in the Islamic world. He also met with many US Senators and Congressmen, to solve and end the inequalities against the minorities in Egypt and the Middle-East. Dr. Nabil hosts "Coptic Crisis" on you tube on the "peace for minorities" Channel where he published many interviews with various human rights activists from different backgrounds. Among his guests on his show human rights activists like, Dr. Nabil Sharaf Eldeen, Journalist Fatma Naout, Alaa Orebi, Ragaey Tadros, Samir Habashi, Dr. Said Afifi, Omar Afifi, Father Keith Redorick, and Father Marcos Aziz. He also hosted experts on terrorism like Dr. Robert Spencer, Dr. Walid Fares, Mr. Moris Sadek, Carol Totzi, Raymond Ibrahim, and Justin Mayer. Also the former Egyptian Vice-minister Dr. Yehya Elgamal was hosted on the Coptic Crisis Show.
Dr. Nabil is the president and founder of "World minorities united for peace". This non-profit organization was established with the purpose of defending the oppressed and persecuted minorities in Islamic countries. The mission of the organization is to:
1- Defend minorities in Islamic controlled regimes.
2- Support the existence of the state of Israel in the Middle-East against the threats of Islamic ideology which is anti-Jewish and anti-christian.
3- Educating the world about the extremist Islamic ideology as well as atrocities against the minorities living in Islamic countries.
4- collecting and sending donations to the victims of persecution in Islamic countries.

Interview 2 with Fr Marcos Aziz and Dr. Dawood

You can watch the interview on the following links:

http://www.youtube.com/watch?v=nOsMaU4CnSM

http://www.youtube.com/watch?v=H7hgk7NeldQ

http://www.youtube.com/watch?v=d4kX_iB62kY

http://www.youtube.com/watch?v=5HTEA1Lwu2g

http://www.youtube.com/watch?v=7R36qrDPOIc

Interview 1 with Fr Marcos Aziz

You can watch the interview on the following links:

http://www.youtube.com/watch?v=1zLFMu3wlB4

http://www.youtube.com/watch?v=s9S-4uk6fVQ

http://www.youtube.com/watch?v=iS6KvXFDRVU

http://www.youtube.com/watch?v=RUe4UDNecyM

http://www.youtube.com/watch?v=yJHVNxvGhgk

http://www.youtube.com/watch?v=tJF97yZHobM

مع المسيح ذاك أفضل جداً وداعاً حبيبنا كبير أقباط المهجر المهندس عدلي أبادير يوسف

بقلوب يعتصرها الأسى والألم، تلقينا نبأ وفاة المهندس عدلي أبادير يوسف رئيس منظمة الأقباط متحدون والذي كان لنا بمثابة "كبير أقباط المهجر" ووالذي كان يمثل الرمز والعملاق والبطل وشريك النضال.

لقد رحل المهندس/ عدلي أبادير يوسف، عن عالمنا الفاني يوم الخميس 31 ديسمبر 2009 لينضم إلى الكنيسة المنتصرة بعد أن أكمل جهاده على الأرض من أجل قضايا العدل والحق.

سيظل التاريخ القبطي دوماً يذكره بكل الامتنان والتقدير والاحترام للأعمال الصالحة التي قام بها وجهوده من أجل القضية القبطية.

سيظل التاريخ القبطي يذكر المؤتمرات التي نظمها والبيانات والتوصيات الهامة التي صدرت عنها.

سيظل التاريخ القبطي يذكر تصريحاته الشجاعة والجريئة وكلمات الحق التي قالها.

سيظل التاريخ القبطي يذكر كل أعماله الناجحة.

أصدق التعزيات لأسرة البطل الراحل المهندس/ عدلي أبادير ولموقع الأقباط متحدون الشقيق ولكل أحباءه

أصدق التعازي القلبية لأسرته ومحبيه وكل من ساهم بعطائه في إسعادهم، ونطلب من الرب أن يمنح الجميع، العزاء في انتقاله
إلهنا الصالح يقبل نفس وديعته مع الأبرار والصديقين وكل مصاف القديسين فى فردوس النعيم.

سيظل الراحل المهندس عدلي أبادير في قلوبنا
ولنذكره جميعا فى صلواتنا وتضرعاتنا راجيين له حياة النعيم فى الفردوس و تعزيات الروح القدس للأسرة و كل محبيه.

رئيس وأعضاء مجلس إدارة اتحاد الاقليات العالمى من اجل السلام يشاركون الاسره احزانها ولنا جميعا العزاء فى هذا المصاب الجلل.

Peace for Minorities

The Copts in Egypt Under Attack!

By: Nabil Asaad

It seems that the Copts in Egypt are still trying to fight ignorance and Islamic fanatics. but the disease is only growing, before, we had to fight individuals, now our fight is against Islamic Fanatics in uniform, those who call themselves the Egyptian police, those who are suppose to ensure the security of every low abiding Egyptian citizen, those are the ones who are terrorizing and by lack of punishment encouraging the attacks on the Copts. For three hours high school students went from church to church, from store to store, terrorizing peaceful, church goers, and store owners, while the police was no were to be found. And even when the police came 3 hours later, when those animals were done destroying Coptic businesses, no one was held responsible. I don’t know whether to laugh or cry.
While this was happening in Dirout, Egypt, in another place also city workers were destroying the fence and the community building owned by the church in Cairo. State officials, with the blessings of the police departments who was witnessing the destruction, they all ignored the fact that this is an approved building and pretended to be ignorant, they didn’t know how to read at this moment before destroying a perfectly legal building.
While this was taking place, also the Moslems surrounded The Monastery of Abou Fana to prevent the church from putting a fence around its property which was approved by the officials. So even when some officials do their job, the people can stand in the way of justice and there is no one to stop them. Also the burning of St Karas Church in Dirout, attacking the Christian students in Dirout schools. What message does this send to all those who want to attack Christians in Egypt? Simply, the Egyptian Government is sending to every Muslim the following message: You can destroy their churches, destroy their businesses, kill them, kidnap their daughters, and we will do nothing to stop you. May God have mercy on all the Copts of Egypt who are living in fear, the Copts of Egypt who are living in terror, the copts of Egypt who are living under attack and under siege. May God bless the Copts of Egypt, and may those who are responsible for the security of Egyptians, wake up and stop burying their heads in the sand.

مسلمون يقذفون جنازة القتيل القبطى بدلجا بالطوب فى رقابة الاجهزة الامنية !

نادر شاكر

أكد اقباط قرية دلجا بديرمواس بالمنيا أنهم تعرضوا للقذف بالطوب من قبل مسلمين بالقرية اصباح اليوم الاثنين أثناء الصلاه على جثمان القتيل حنا أمين رزق الذى لقى مصرعه أمس واصابة اشقاءه وكان أكثر من 100 شخص مسلم تجمعوا حول كنيسة العذارء بدلجا وقاموا بقذف المشيعين بالطوب أثناء تواجدهم داخل الكنيسة وحتى خروجهم بالجثمان رغم التواجد الامنى الذى حاصر الكنيسة.

وفى مشهد اثار استفزار الاقباط قام المسلمون بالتصفيق والزغاريد اثناء تشييع الجنازة وسط دموع وصرخات الاقباط ، وعبر الاقباط عن حزنهم لعدم احترام حرمة االميت وقذفهم بالطوب وسبهم دون أن يتحرك الامن لاتخاذ اى خطوات ضد هؤلاء الذين لم يحترموا حرمة الاماكن المقدسة أو حرمة الميت أومشاعر اسرة الضحية رغم التواجد الامنى المكثف حول الكنيسة وهو جعلهم يشعرون أن كل ما يحدث يتم بمباركة الامن الصامت صد التجاوزات والعنف ضد الاقباط .كانت جنازة القتيل حنا رزق " 29 عاما " شيعت صباح اليوم وسط مشاعر الحزن والاساء وغضب الاقباط الذين واصلوا اعتصامهم منذ ليلة أمس امام مستشفى دير مواس وحتى ساعات توديع الجثمان التى لم يشارك فيها اى من المسئولين أو مسلمى القرية .يذكر أن قبطى لقى مصرعه أمس واصيب ثلاثة اخرين داخل موقف سيارات دلجا أثناء توجهم الى مركز ملوى لخطبة عروس لابنهم وكان سائق السيارة رفض تركهم للسيارة واستقلال سيارة اخرى كانت تستعد للسفر وقام بتوجية طعنتين للشقيق الاصغر وشارك عدد من المسلمين فى الاشتباك ضد الاشقاء الاقباط مما اسفر عن مقتل قبطة واصابة ثلاثة اخرين .

A Child's Plea to the United Nations

A child's message to the United Nations hoping for everyone not only to be born free but also to die free.

A Message to the United Nations

A message to the United Nations to help the Minorities in the World.

By: Nabil Asaad

Mourners Protest Islamic Attacks on Copts in Egypt

By-Will Morris

Muslim assailant gruesomely slays Christian, attacks two others with knife.ISTANBUL, Sept. 23 (Compass Direct News) – A funeral for a Coptic Christian gruesomely killed on a village street north of Cairo by a Muslim assailant last week turned into a protest by hundreds of demonstrators in Egypt.
Galal Nasr el-Dardiri, 35, attacked 63-year-old Abdu Georgy in front of the victim’s shop in Behnay village the afternoon of Sept. 16, according to research by a local journalist. Other Copts watched in horror as El-Dardiri stabbed Georgy five times in the back, according to interviews by Gamal Gerges, a reporter for newspaper Al-Youm al-Sabeh.
As Georgy fell to the ground, El-Dardiri took his knife and stabbed him four times in the stomach. He then disemboweled him, slit his throat and began sawing off his head, according to Gerges. The Rev. Stephanos Aazer, a Coptic priest who knew Georgy and saw photographs of his mutilated body, said the victim’s head was attached to the body by a small piece of flesh.
After killing Georgy, El-Dardiri got on a motorcycle and rode 30 minutes to another town, where he found Coptic shopkeeper Boils Eid Messiha, 40, and stabbed him twice in the stomach, according to Gerges. El-Dardiri immediately left the scene, went to nearby Mit Afif and allegedly attacked Hany Barsom Soliman. Soliman, a Copt in his mid-20s, managed to fight him off.
Messiha was taken to a hospital where he has been operated on at least five times. He remained in intensive care at press time. Soliman suffered lacerations to his arms but was otherwise unharmed.
On Thursday afternoon (Sept. 17), about 1,000 people gathered at Georgy’s funeral to protest the killing and assaults on Coptic Christians. Protestors chanted that Georgy’s “blood was not [spilled] in vain” as they carried signs that read, “Where are you, government? The terrorists are going to kill us.”
Aazer and several other priests participated in the demonstration. Aazer, of the Behnay area, confirmed that police had been monitoring local Copts and even tracking telephone conversations of clergy.
El-Dardiri was arrested on Thursday (Sept. 17) in Cairo and has been charged with murder. It was unclear when he would appear in court.
Ibrahim Habib, chairman of United Copts Great Britain, said Egypt has encouraged the type of “radicalization” that has led to such attacks.
“It is the Egyptian government’s responsibility now to stop the persecution and victimization of its Coptic minority by Islamic fundamentalists,” he said. “The persecution and victimization of the Christians in Egypt has been persistent for three decades and recently escalated to a worrying tempo.”
Habib added that Egypt needs to root out Islamic extremists from government agencies, “including the Egyptian police, which frequently show complacency or collusion with the Islamists against the peaceful Christians.”

الإعلام المصري هل أصبح العش الذهبي للوهابية ؟

تحقيق: محمد زيان

ما السبب الحقيقي وراء تصاعد العنف في مصر بشكل غير مسبوق عن فترات العهد الجميل؟ وهل الأفكار الغريبة عن الوطن هي التي لا تمارس عملية التحريض المستمر لمكونات الجماعة الوطنية في مصر؟ وبالتالي فإن السؤال الأكثر أهمية هو.. ما الدور الذي تلعبه الوهابية وسط هذا المجتمع لتزكية العنف والكراهية بين المسلمين والأقباط؟ وما هو دور الإعلام في نقل الشعور والأفكار الهدّامة إلى المواطن المصري؟، وماذا عن سيطرتها على هذا الإعلام كما يُقال؟ ولمصلحة مَن؟، ومَن المستفيد؟ وكيف تسيطر الوهابية على الإعلام؟ وما هي السبل لمواجهة هذا الغزو الوهابي للإعلام المصري؟

متطرفةالفنان حمدى أحمد يشير إلى امتداد التيارات المتطرفة وسيطرتها على الساحة الإعلامية في مصر من خلال بعض القنوات الفضائية والصحف التي سيطرت عليها الوهابية في الفترة الماضية، وهو ما تظهر آثاره في هذا الكم الهائل من أحداث الفتنة بين المسلمين والمسيحيين من خلال بث الفرقة والفتنة الطائفية.ويشير أحمد إلى سيطرة التمويلات القادمة من الوهابيين على القنوات الفضائية لنشر أفكارها المتشددة التي تؤثر بالسلب على المجتمعات المستقرة، والتى تحظى بتنوع ديني من خلال نشر أفكار التكفير والتحريض المستمر على قتل الآخر واستحلال دمه تكفيره ونشر الاختلافات المذهبية بين السنة والشيعة والتحريض المستمر للمسلمين على الأقباط، وهو ما نشاهد نواتجه في الإقتتال الطائفي وحوادث العنف بين الحين والآخر.ويشدد أحمد على ضرورة محاربة هذه الأفكار التي تقدمها الوهابية من خلال إعلام مستنير مواز يحاول أن يؤثر في المجتمع ويقدم له صحيح الدين وقيم الإعتدال، مؤكدًا أن هذه الفكرة تحتاج لمجهودات جبارة لمحاربة السيطرة الوهابية على الإعلام في مصر.وينتقد حمدي أحمد عدم سيطرة الحكومة على الإعلام في مصر والسماح للتيارات المتشددة التدخل وفرض أفكارها والتغلغل فيه واللعب بعقول الشباب، مشيرًا إلى أن الحكومة المصرية ممثلة في وزارة الإعلام مطالبة بالسيطرة وإحكام قبضتها على المواد الإعلامية التي تُبث ولا تسمح بالاختراق الخارجي والتوجيه من الخارج.

غريبةالدكتور جابر عصفور يشير إلى أن الفكر الوهابي يدعو لأفكار متطرفة وغريبة على المجتمعات المتسامحة، وهي أفكار وليدة البداوة والصحراء وتحض على القتل ونبذ الآخرين المخالفين لها في الفكر والمنهج وذلك باستخدام الإعلام، حيث تعمد الوهابية إلى اختراق وسائل والإعلام وشرائها بالأموال وبالتالي التمدد على حساب الأفكار الوسطية والمعتدلة، ويعمد الوهابيون إلى نشر أفكار التكفير والهجوم على الآخرين المخالفين في الفكر والاعتقاد وذلك من خلال ادّعاء الوهابيين وتصورهم أنهم يحملون الحقيقة المطلقة وصحيح الدين في الوقت الذي تنشر فيه أفكار تحض على القتل والتدمير والخراب، ناهيك عن ممارسة الدور التحريضى لتأليب المواطنين داخل المجتمع الواحد.ويؤكد عصفور على أن الوهابية واتباعها يكرسون ملايين الدولارات لغزو عقول الشباب والسيطرة عليها، في الوقت الذي لم تقدم فيه هذه الحركة غير إراقة الدماء ودق طبول الفتنة بين الأديان والمذاهب المختلفة.

الإخوانويشير أبو عوف غريب "رئيس مجلس إدارة جريدة الكفاح" إلى المحاولات المستمرة التي يحاول الإخوان في مصر السيطرة على الإعلام من خلالها عن طريق تقديم عروض وإغراءت تتمثل في دعم وتمويل الصحف من خلال الشراء أو الدعم المالي، في محاولة منهم للسيطرة على وسائل الإتصال بالجماهير وتوصيل أفكارهم ومخاطبتهم وتوجيههم.ويذهب غريب إلى أهمية الإعلام في منظور الحركات والجماعات الدينية المتطرفة المتمثلة في ترسيخ مفاهيمها لدى قطاعات المواطنين وبث أفكارها إليهم، لتبدأ التواصل معهم عبر الإعلام وبالتالي يسهل عليها عملية تعبئتهم وضمان الحصول على أصواتهم في العملية الإنتخابية كما في حالة الإخوان المسلمين في مصر.أما بالنسبة للوهابية والتي من منظور غريب تحاول السيطرة على الإعلام في مصر من خلال شراء الصحف ووسائل الإعلام لتنطق باسمها و تساعد على نقل مفاهيمها المتشددة لأنها تعلم أن الإعلام أقصر الطرق إلى السيطرة على العقول وتوجيهها.

منابروتذهب الدكتورة ماجي الحلواني "العميد السابق لكلية الإعلام" إلى الاختراق الوهابي للإعلام في مصر من خلال بعض المنابر التي تسيطر عليها التيارت المتطرفة في المجتمع مثل الإخوان المسلمين وجماعات إسلامية أخرى تمارس الهدم في المجتمعات، مشيرة إلى أن هذه القنوات التي يسيطر عليها أصحاب الأفكار المتطرفة والصحف تبث الكثير من المواد الإعلامية التي من شأنها التأثير على أفكار المجتمعات المخاطبة والمقصود التأثير فيها إعلاميًا وبالتالي تغيير نمط التفكير فيها وتحويل الدفة لخدمة أهدافها.وتؤكد أن نمط التأثير في الإعلام قائم على التمويل الذي تقدمه الوهابية بسخاء لتوسيع السيطرة على منابع الفكر والإعلام للتأثير في المجتمع، وهنا يبقى المال هو المحدد لمدى التأثير الإعلامي الذي تمارسه هذه الحركات الدينية المتطرفة.وتشير الحلواني إلى أن سبل المواجهة مع الأفكار المتطرفة عمومًا والتي تقدمها الحركات الدينية المتطرفة وتحجيم دورها في الإعلام يأتي على مسارين متوازيين:الأول: أن تقوم الدولة بدور قوي في محاربة التطرف وغزو الإعلام.والثاني: يبدو في فتح الباب أمام الأفكار المستنيرة لمواجهة الغزو المتطرف للإعلام وتوضيح حقيقة المتاجرة بالدين التي تمارسها هذه الجماعات والحركات.

إعتقال قبطي في مصر كان يوزع منشورات دينية

القاهرة: اعتقل مواطن قبطي كان يوزع منشورات دينية في منطقة كورنيش النيل دون ان توجه اليه اي تهمة رسميا كما صرح محاميه نبيل غبريال لفرانس برس.
واوضح المحامي ان عبد المسيح كامل برسوم (61 سنة) اوقف الاربعاء بعد ان ابلغ بعض المارة الشرطة بانه يوزع منشورات دينية على كورنيش النيل في القاهرة.
واقتيد عبد المسيح الى قسم شرطة قصر النيل الذي احاله الى قسم شرطة الخليفة تمهيدا لترحيله الى محافظة المنيا، جنوب، حيث مقر سكنه المدون في بطاقته الشخصية وفقا لمحاميه.
ورفضت اجهزة الامن التي اتصلت بها وكالة فرانس برس تاكيد او نفي هذا النبأ.
وقال غبريال ان رجلا اخر، لم تكشف هويته، كان بصحبته تمكن من الفرار مضيفا "اذا كانت الشرطة تعتبر ان توزيع كتيبات مسيحية جريمة فان ذلك يتعارض مع القانون الذي لا توجد فيه تهمة تسمى التبشير. كما انه يتعارض مع حرية التعبير التي يكفلها الدستور والمواثيق الدولية لحقوق الانسان".
واوضح "كثيرا ما يقوم مسلمون بتوزيع امساكيات رمضانية واشياء دينية اخرى على العامة ولا احد يعترض".
كما اعتبر غبريال ان "احتجاز برسوم اكثر من يومين دون احالته للنيابة وتوجيه تهمة له يعد مخالفة قانونية".
والاقباط يشكلون اكبر مجموعة مسيحية في الشرق الاوسط ويمثلون ما بين 6 الى 10% من الثمانين مليون مصري وفقا للتقديرات. وهم يشكون من تعرضهم للتمييز والمضايقات المستمرة في بلدهم.
وفي نيسان/ابريل الماضي حمل مؤتمر مجموعة "مصريون ضد التمييز الديني" الحكومة المصرية مسؤولية "التمييز الديني ضد الاقباط".
وتأسست هذه المجموعة اثر الاحداث الطائفية التي شهدتها مدينة الاسكندرية (شمال) قبل عامين بمبادرة من محمد منير مجاهد عبر الانترنت، وتسعى الى محاربة التطرف الديني ورفض التمييز على اساس الدين والعقيدة.
كما حمل مدافعون عن حقوق الانسان في مطلع العام الحكومة والاجهزة الامنية المصرية مسؤولية سقوط نحو 4 آلاف قتيل وجريح في 240 واقعة عنف ضد المسيحيين خلال 30 عاما.ابرز هذه الارقام مدير منتدى الشرق الاوسط للحريات، مجدي خليل الذي تحدث عن "تغييب القانون في حوادث العنف بين المسلمين والمسيحيين".

ممدوح رمزي أول مرشح قبطي للرئاسة: السنغال ذات الأغلبية المسلمة رئيسها مسيحي..فلماذا لا يكون رئيس مصر مسيحياً

حوار / هاني سمير هل يمكن الربط بين تجمع سبعة آلاف قبطي في فناء كنيسة بعزبة النخل قبل أيام وظهور أول مرشح قبطي علي كرسي الرئاسة في مصر أم أن الأمر مجرد صدفة؟.. كل الاحتمالات واردة، لكن الشاهد أن هناك شيئا ما تغير في سلوكيات الأقباط الفترة الماضية، وأن الاتهامات الدائمة بالسلبية والانطواء والانزواء لم تعد صالحة علي إطلاقها، وبغض النظر عن نتيجة الانتخابات الرئاسية القادمة، إلا إذا حدثت معجزات سياسية ما، يظل إعلان المحامي بالنقض ممدوح رمزي عن ترشحه علي منصب رئيس الجمهورية في انتخابات 2011 أمرا مثيرا للاهتمام والجدل،
خاصة أن نخلة سبق له الترشح علي منصب نقيب المحامين ولم يحالفه النجاح، كما أن له حضورا بشكل أو بآخر في مجال الدفاع عن حريات وحقوق الإنسان.
«الدستور» التقت أول مرشح قبطي علي كرسي الرئاسة في مصر، وأجرت معه هذا الحوار:
> متي طرأت الفكرة لك لترشح نفسك علي منصب رئيس الجمهورية؟
- بعد أن سمعت فتوي مفادها أن القبطي لا يجوز له أن يكون رئيسا للجمهورية.
> لكن شنودة البابا أيضا قال إن القبطي لا يمكنه أن يكون رئيسا للجمهورية وأن جمال مبارك يبدو أنه ليس له منافس علي كرسي الرئاسة.. كيف تري كلام البابا؟
- كلام البابا غير ملزم لنا نحن العلمانيون باعتبار أن الرئيس لا يجوز أن يكون غير مسلم، كما أن كلامه لا سند قانوني له بدليل أن الهند تعداد سكانها يتجاوز المليار نسمة منهم 90% من الهندوس ومع ذلك رئيس دولة الهند مسلم، وأيضا نسبة مسيحيي السنغال قليلة جدا ومع هذا رئيس الجمهورية لوبود سنجور مسيحي الديانة.
فنحن لا نؤمن بكلام البابا كما أنه لا يجد صدي في الواقع بالإضافة إلي الفتاوي الظلامية التي لا تستند إلي تشريع في الدين الإسلامي التي تقول بأنه لا يجوز للمسيحي أن يتقدم لمنصب رئيس مصر.
> لكن الأنبا بيشوي الرجل الثاني في الكنيسة القبطية كرر ما قاله البابا فبما تفسر ذلك؟
- هذا هو مصدر الخطر أن تحتضن الكنيسة المسيحيين سياسيا وتوجههم حسبما تريد وهذا أمر مرفوض لا يقره العلمانيون، فنحن السياسيون نجاهد منذ زمن لفصل الدين عن الدولة، وليس من حق الكنيسة ولا الأزهر أن يتدخلا في السياسة وبالتالي فرأي الأنبا بيشوي غير ملزم ولا يقيد المسيحيين في اختيار الرئيس القادم، وكما قلت ليس من حق الكنيسة أن تحتضن المسيحيين وتوجههم سياسيا كيفما تحب.
> هل تَرشح عدلي أبادير رئيس منظمة الأقباط متحدون والموجود الآن في سويسرا من قبل للرئاسة؟
- لا، عدلي أبادير قال إنه يريد ترشيح نفسه لرئاسة الجمهورية لكنه لم يفعلها كما أن الترشح ليس بالمراسلة.
> كيف فكرت في الترشيح لمنصب رئيس الجمهورية؟
- ترشحي لرئاسة الجمهورية حق يكفله الدستور والقانون وأيضا لأرد علي المشككين والمتعصبين الذين يرفضون ترشح الأقباط، فمن هنا أردت أن أبعث برسالة إلي الشعب المصري وإلي النظام بأنه لا فرق بين مسلم ومسيحي ومن حقي دستوريا طبقا لنص المادة 40 من الدستور التي تنص علي أن المصريين جميعا متساوون في الحقوق والواجبات ولا فرق بينهم بسبب الجنس أو اللون أو العقيدة، كما أن الدستور المصري لم يشترط في أي مادة من مواده أن يكون رئيس الجمهورية مسلما.
> لكن المادة الثانية التي تنص علي أن الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها والشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع؟
- المادة الثانية ليس لها علاقة ولا شأن بهذا الأمر وغير مفعلة وأعتبرها وردة حمراء في عروة جاكيت النظام لتجميله فقط.
> هل هناك دوافع أخري لترشحك؟
- نعم دفعني سؤال من أحد الصحفيين أثناء إجرائه حوار معي طالبا ردي علي الفتاوي التي لا تقر ترشح المسيحي لرئاسة الجمهورية شرعا مما أثار استفزازي وزادني إصرارا علي الترشح، وأتحدي أن يكون هناك عائق لهذا الترشح مادامت الشروط المطلوبة متوافرة في فأنا نائب لرئيس الحزب الدستوري وعضو الهيئة العليا به وهذا يكفيني للترشح.
> وهل هذا كاف ويتوافق مع المادة 76 من الدستور بعد تعديلها في مايو 2005؟
- المطلوب أن يكون المرشح يتجاوز سنه الأربعون عاما ومن أبوين مصريين وفي المادة 76 أن يكون في اللجنة العليا لأحد الأحزاب أو أن يحصل علي تأييد 250 عضوا بالمجالس النيابية والمحلية ومجالس المحافظات وأنا تتوافر فيَّ الشروط حزبيا ولست محتاجا لتوقيع 250 عضواً.
> لكن أيضا الأقباط أقلية عددية في مصر فكيف يمكنك الفوز؟
- منصب رئيس الجمهورية منصب سياسي والأقباط جزء من النسيج الوطني، والرئيس الذي يترشح ويفوز هو رئيس لكل المصريين لكنني لم أترشح من أجل الأقباط وليست لي أجندة قبطية بل وطنية والمسألة ليست «مسيحي ومسلم» ولا يحول بيني وبين المنصب كوني من الأقباط وأيضا لا يمكن أن يعاقبني أحد بسبب ديانتي.
> هل أنت خائف؟
- «إن خفت ماكنتش أقدمت وأنا رجل لا يعرف الخوف» ثم إنني أتقدم بطرق مشروعة لمنصب مشروع فلماذا أخاف؟ وهل النظام يبطش بكل من يترشحون لهذا المنصب؟!
> ألا تخشي المصير الذي لاقاه أيمن نور ونعمان جمعة بعد الانتخابات الرئاسية الماضية؟
- أيمن نور أخطأ وهناك مستندات وقضية وبالتالي حوكم بناء عليها والأمر في يد القضاء، أما نعمان جمعة فلا أتصور أنه تعرض لمضايقات لكن هذين الاثنين هما المرشحان اللذان توفرت فيهما الشروط اللازمة.
> والكنائس المصرية بطوائفها كيف تري ترشح قبطي لرئاسة الجمهورية؟
- هناك استطلاع رأي تم لهذه الفئات، فالكنيسة الأرثوذكسية قالت إنه ظاهرة جيدة رغم إصرارها علي جمال مبارك، والكنيسة الإنجيلية قالت إنه حق مشروع لكن الكنيسة الكاثوليكية أفتت بغير علم وقالت إن المرشح لمنصب الرئيس يجب أن يكون من أبوين مسلمين مع أن الدستور المصري قال من أبوين مصريين.
> والحزب الوطني كيف يري ترشح قبطي لهذا المنصب؟
- الحزب الوطني رحب بذلك، والدكتور محمد الغمراوي أمين الحزب الوطني في القاهرة وغيره محمد هيبة وجهاد عودة كلهم أثنوا علي هذه الفكرة، لأنه يعطي تأكيدا علي أن مصر لا تضطهد الأقباط بدليل أن قبطياً مرشحاً لمنصب رئيس الجمهورية، والدكتور محمد رجب زعيم الأغلبية في مجلس الشوري اتصل بي هاتفيا معربا عن ترحيبه بهذه الخطوة بالإضافة للدكتور نبيل لوقا بباوي.
> هل يعني هذا أن الحزب الوطني ينقسم علي ذاته؟
- لا بل أراد أن يبعث برسالة محددة للدول المتحضرة مفادها أن مصر لا تضطهد الأقباط ولا تقف حائلا في طريقهم للترشح علي أي منصب.
> إذن من الذي سينتخبك؟
- الكثيرون من المسلمين المستنيرين والمسيحيين والبهائيين إن كان لهم صوت انتخابي.
> وهل تأمل في النجاح؟
- أتصور نجاحي مسألة صعبة في ظل غياب المشروع القومي للشعب المصري فقد تحول المواطن المصري بعد عام 1952 من ناخب قومي إلي ناخب ديني وبالتالي بعملية حسابية بسيطة تجد الأقباط يمثلون 15% من تعداد المصريين وهذا في حد ذاته لا يكفي لنجاح أي مرشح قبطي لو اعتمد علي الأقباط ولكنني لا أريد أن أقلل من قدر الأقباط وتأثيرهم فتعدادهم يتجاوز تعداد دولتين في المنطقة العربية هما تونس وليبيا فهل الأقباط يحصلون علي حقوقهم مثل مسيحيي لبنان؟ الإجابة بالطبع لا.
> وما الذي تريده؟
- أريد أن نكسر القيد الحديدي من حول رقبة الأقباط وإلغاء القوانين الجائرة التي لا تتفق وكرامتهم.
> مثل ماذا؟
- الشروط العشرة المذلة والمعروفة بالخط الهمايوني لبناء الكنائس بحيث يتساوون مع شركائهم في الوطن مساواة كاملة وأن يكون التعامل علي أساس الكفاءة وألا تكون العقيدة مصدرا للعقاب.
> وهل هناك قوانين أخري؟
- نعم فيجب إقرار قانون موحد لبناء دور العبادة الذي لم ير النور منذ 15 عاماً
إذاً المشكلة كلها في بناء الكنائس؟
بناء الكنائس هو الذي يخلق دائما نوعا من التوتر بين الأقباط والمسلمين لكن هناك أيضا حقوق الأقباط في المناصب العليا والوظائف السيادية والمحظور شغلها تماما علي الأقباط كرئاسة الجمهورية والأمن القومي وأمن الدولة والمجلس الأعلي للدفاع.
> الدكتور مفيد شهاب وزير الدولة للشئون القانونية والتشريعية قال منذ أيام لأحد البرامج التليفزيونية أنه تم بناء 500 كنيسة في ال25 سنة الماضية؟
- هذا كذب وكل الكنائس التي تبني الآن تبني دون ترخيص، وكما قال السادات: «من وراء ذقن الحكومة» فالحكومة المصرية تعطي تصريحات ببناء كنائس لكنها لا تسمح بتنفيذ تلك التصريحات بسبب الشروط العشرة وكنائس مصر لا يتجاوز عددها 1000 كنيسة فهل يعقل أن يصلي 7000 آلاف قبطي في كنيسة بينما يصلي كل 600 مسلم فقط في مسجد.
> وكيف تري جمال مبارك؟
- هو أوفر حظا ورغم إصراري علي رفض التوريث لكن جمال مبارك مواطن مصري له كل حقوق المواطنة، وبالتالي من حقه أن يترشح وأن يأتي لكن بطريقة دستورية وانتخاب حر مباشر.
> لكن ما الذي يجعل الكنيسة تؤيد جمال؟
- هناك اعتبارات لديها كما أن رجال الكنيسة موقنون أن جمال مبارك حظوظه كبيرة و أنه الرئيس القادم فعلا.
> أهذا تنبؤ لنجل الرئيس؟
- ليس تنبؤاً لكن الكنيسة لا تريد أن تدخل في صراعات لكنها بذلك قدمت دعاية مجانية لجمال وما كان لها التدخل في هذا الأمر فمسئولية الكنيسة مسئولية روحية وليست سياسية.
> ورجل الشارع المصري المواطن الكادح كيف تري قبوله مرشحا قبطيا لرئاسة الجمهورية؟
- هناك مستنيرون كثيرون يرحبون بذلك، لكن المشكلة أن 80% من هذا الشعب أصبحت ثقافته سلفية ووهابية وترفض قبول الآخر.
> ما طموحك، وهل هو الظهور الإعلامي فحسب؟
- لست محتاجا للظهور الإعلامي فأنا أحد رموز الأقباط كما أنني أحد رموز المحامين وأعمل بالسياسة منذ أكثر من 32 عاما، وكثير الظهور علي شاشات التليفزيون للتعليق علي مختلف الموضوعات القانونية والسياسية فهذا لن يخدمني كثيرا لكن من حقي أن أدافع عن المقهورين عامة والأقباط خاصة.
> هذا يعطينا إيحاء أنك مرشح فئوي؟
- لا لست مرشحا فئويا لكن الأقباط فئة كبيرة من هذا الشعب لا يستهان بها ونزولي يعد تحريكا لهذا الملف الذي يتعمدون إسقاطه.
> من الذي يتعمد إسقاطه؟
- النظام.
> حاليا وأنت مرشح ما موقفك من الإخوان المسلمين؟
- الإخوان جماعة محظورة قانونيا.
> وفي حالة فوزك ما موقفك من الحزب الذي ينادون به وكيف تعاملهم؟
- مثلهم مثل باقي المصريين لكن لن أسمح بأي أحزاب ذات مرجعيات دينية فهي مرفوضة طبقا للدستور المصري ولكن يمكن لهم أن يندمجوا في الأحزاب المختلفة.
> في رأيك كيف تري الشكل الأمثل لتمثيل الحكومة في مصر؟
- في ظل تحول الناخب المصري من قومي لناخب ديني فلا تصلح سوي الانتخابات بالقائمة النسبية والتي تتيح تمثيل كل الأطراف المهمشة والقاصرة حاليا علي المسيحيين فقط بعد أن شرعت كوته للمرأة وكوته للعمال والفلاحين، فهل من المعقول تهميش شعب تعداده يتجاوز الـ18 مليون نسمة؟!
> وهل عدد الأقباط في مصر يتجاوز الـ18 مليون نسمة؟
- نعم وأتحدي من يثبت عكس ذلك.
> وما رؤيتك للقضايا الداخلية مثل قضية النوبيين وحق العودة والقضايا الخارجية كالقضية الفلسطينية؟
- من المفترض أن المشكلات الداخلية ضمن مسئوليات رئيس الحكومة لكننا للأسف لم نشعر بحكومة منذ ست سنوات ماضية حتي تصريحات رئيس الوزراء فهي بناء علي تعليمات الرئيس فلا شيء يتم في هذا البلد سوي بأمر الرئيس.
> والنوبيون؟
- النوبيون هم من نسيج الوطن ويجب التعامل مع قضيتهم كبقية المصريين، أما بخصوص القضية الفلسطينية فمصر تؤازر القضايا العربية بصفة عامة وقدمت مصر العديد من التضحيات في سبيل القضية الفلسطينية والحروب الثلاثة التي قادتها مصر كانت بسبب الفلسطينيين فمصر لم تتخل عن واقعها العربي.
> إذاً أنت تؤيد القومية العربية؟
- بلاشك لكن بعيدا عن النعرات الطائفية والأسلمية.
> لكن هناك من يري إحياء القومية المصرية بعيدا عن القومية العربية.. فما رأيك؟
- مصر تعيش في واقعها العربي باعتبارها دولة في المنطقة العربية لكنها غير ملتزمة بالتخلف الفكري أو تديين الدول، فمصر دولة مدنية وستظل هكذا حتي المنتهي.
> وما رأيك في من ينادون بإحياء اللغة القبطية؟ - هذا أمر صعب المنال لكن يمكن أن تدرس في الجامعات مثل اللغتين العبرية والتركية واللغات الأخري أي أنه يمكن إحياؤها عن طريق التخصصات الجامعية لكن ليس مجتمعيا.
> وما رأيك فيما آلت إليه أحزاب المعارضة في الشارع المصري؟
- أحزاب المعارضة هي أحزاب وليدة والحزب الوطني طغي عليها كلها ولم يترك لها مساحة تتحرك فيها.
> لو أصبحت رئيسا للجمهورية فهل سيكون للأقباط مكان في الوظائف السيادية والوزارات؟
- بالطبع.
> وكيف تستطيع الخروج من مأزق الطائفية؟
- نستطيع الخروج عن طريق الاختيار بالكفاءة ومن تتمثل فيه الكفاءة يشغل المنصب المناسب له، ودعني أسأل ألم يكن رئيس مجلس النواب قبطيا وأيضا ألم يكن رئيس الوزراء قبطيا؟.

A letter to President Obama

Dear Mr. President Obama,
I know how busy you are and the challenges you have to face daily on the inside and outside of the United States of America. But after a week full of atrocities against the Copts in Egypt I could be silent no more. And since you have established a good relation with the Islamic world, especially Egypt who receives a big amount of financial aids from the USA, although it one of the countries which persecute Christians if not by preventing them from governmental representation then by standing still while crimes are committed against them. During the last week only, the Christians in Egypt suffered an episode of attacks summarized in:
1- The burning of a church in Chebeen El Koum Elmenoufia, Egypt. While the police refuse to look for the criminal.
2- The assassination of a store owner just for being a Christian.
3- Armed attacks on Christians in Meet Afeef, Elmenoufia Egypt.
4- The imprisonment of a Coptic Priest in Elmenoufia Egypt as a way to pressure Christians in his city not to demonstrate.
5- The abduction of a 9 year old child in Elasher men Ramadan, Cairo.
Mr. President, all these atrocities took place in one week, they have in common the fact that the victim in every incident is Christian and it was done by a Muslim, while the police, and the government is standing by, watching, refusing to put an end to these attacks. After all, why would the attacks stop if no one is ever caught or punished or held responsible for them??
Mr. President I hope that you would find it in your heart to defend those who cannot speak for themselves.
May God Bless You and May God Bless The USA.
Nabil Assad MikhailPresident of World Minorities United for Peace

An Important Announcement Peace for Minorities

In view of repeated organized crimes against minorities in the Islamic countries, these crimes were not only meditated but it was too awful to describe sometimes. The minorities in Islamic states share one trait: they are all persecuted like The Coptic minority in Egypt, and Christians in southern Sudan, Iraq, Pakistan, Afghanistan, Iran and the Bahaiis and Kurds and Maronites in Lebanon. Christians became the target Muslims feel they must destroy in the Islamic States. Since these peaceful and unarmed minorities are slammed daily and regularly without the intervention of their own government to protect them, then the World minorities association suggests the following:
1- The adoption of an international campaign for peace to those minorities.
2- Requiring the international community to protect minorities and prevent its officials extinction if the international community cares about animals then they should also care for humans.
3- There must be a representation of minorities within the United Nations through their organizations, and not by governments.
4- There must be a strong correlation between any aids given to the States oppressing Minorities and whether or not they are protected by the government.
5- On the international community to resolve the problem of the Palestinian minorities by solving the problems of all the minorities in the other Muslim countries: it isn’t fair to care about one minority and ignore the others.
6- Since the minorities are unjustly targeted in their own countries, they should not stop seeking peaceful solutions to end their persecution.
7- All the Coptic organizations wishing to announce their support for the persecuted minorities should take a stand and defend those who cannot speak for themselves.


Our hope is to see the minorities enjoy the peace that God gave for everyone.
By: Nabil Asaad MikhailPresident of World Minorities United for Peace

بيان هام ..من اجل السلام

نظرا لما يتكرر حدوثه بصفه منتظمه ضد الاقليات فى الدول الاسلاميه من جرائم تتم بصبق اصرار وترصد بل وعقد نيه مبيته لاتمامهما ببشاعه يدنى لها الجبين الانسانى هذه الاقليات القبطيه فى مصر والمسيحيين فى جنوب السودان والعراق وبكستان وافغنستان وايران وغيرهما من الاقليات البهائيه والاكراد والموارنه فى لبنان لقد اصبح المسيحيون هم هدف وجب تدميره فى الدول الاسلاميه وحيث ان هذه الاقليات غير مسلحه ومسالمه وتهاجم يوميا بانتظام دون تتدخل الدول التى بها الاقليات من اجل حمايتها واعطائها حق السلام الذى خلق لها مع الحياه لذا يرى اتحاد الاقليات من اجل السلام
اولا:- تبنى حمله دوليه من اجل السلام لهذه الاقليات
ثانيا :- الزام المجتمع الدولى بحماية هذه الاقليات وتحمله مسئوليه انقراضها واذا كان المجتمع الدولى يهتم بالحيوانات فالانسان اولى بهذا الاهتمام
ثالثا :- لابد ان يكون للاقليات تمثيل دولى مباشر داخل الامم المتحده عن طريق منظماتهم لا عن طريق الدول
رابعا :- ان يكون هناك ارتباط قوى بين اى معونه تقدم للدول المضطهده للاقليات وحمايتها لهم
خامسا : - على المجتمع الدولى حل قضيه الاقليات الفلسطينيه بقضايا الاقلياتفى الدول الاخرى الاسلاميه لانه ليس عدل ولا انصاف ان تحل قضية اقليات معينه دون حل الاخرى
سادسا :- طالما ان الاقليات مضطهده بلا سبب فى الدول الاسلاميه نرى انهم لا يتوقفوا عن المطالبه بحقوقهم مهما كلفهم الامر
سابعا :- على كل المنظمات القبطيه الراغبه فى الدفاع عن الاقليات ان تعلن تضامنها وارساله لنا وسنتولى نحن ترجمته وارساله الى كل الدول التى يعنيها الامر وكذلك المؤسسات ايضا ونتمنى ان نر للاقليات مستشارا لدى الامم المتحده والدول الكبرى
ليتنا نرى الاقليات يتمتعون بالسلام الذى خلقه الله لهم
نبيل اسعد ميخائيل رئيس منظمة الاقليات العالميه من اجل السلام

المسيحيون في الكويت

تاريخ الإيمان في الكويت هو تاريخ كنيسة فتية وحيوية ولكن من دون مستقبل، لأن أعضائها عمال اجانب، لا يحق لهم بترسيخ الجذور في البلاد. يبلغ عدد الكويتيين المليون، أما عدد الأجانب فيبلغ المليونين، ومن بينهم 400 ألف مسيحي، ولا يحق لأي منهم بالإذن بشراء منزل، حتى وإن بقي في الكويت طيلة حياته.
عن الكويت، حدثنا النائب الرسولي، المونسنيور كاميلو بالين، كاهن كومبوني من الفينيتو في إيطاليا، أمضى كل سنوات كهنوته تقريباً في العالم العربي: سنتين في سوريا وليبيا لتعلم اللغة العربية، 24 سنة في مصر و10 سنوات في السودان، وهو في الكويت منذ عام 2005.
هل يعاني المسيحيون من تضييقات في الكويت؟بالين: كما هي الحال في كل البلدان العربية، ولكن أقل من السعودية. أخرج دائماً مرتدياً الزي الكهنوتي والصليب، ولكن لا يمكن القيام بالاحتفالات الليتورجية خارج الكنائس الثلاث الموجودة. وبالتالي فإن مشكلتنا الأولى هي سعة المكان. لدينا 16 كاهن يخدمون أكثر من 350 ألف مؤمن يلأتون من الفيليبين، والهند وسيرلانكا، وبنغلاديش وباكستان (وحوالي 6000 من البلدان العربية)، ولدينا فقط ثلاث كنائس.
كيف يشارك المؤمنون إذن في القداس – على الأقل يوم الأحد؟بالين: نحتفل بالقداديس بتسع لغات، وبمختلف الطقوس التي توحدت تحت سلطة الأسقف اللاتيني: السريان المالابار، السريان المالانكار، الموارنة، الأقباط الكاثوليك، واللاتين. نحن نحتاج الى كنيسة أخرى كبيرة، ولكن لم يُسمح لنا بالحصول على الأرض، وحتى وإن وُجدت الأموال لشراء الأرض، لن نستطيع الحصول على الإذن ببناء الكنيسة. الكنيسة تمتلىء دوماً ويبقى الكثيرون في الخارج، ولا مكان للتحرك أبداً. هناك زحمة خانقة.
ولكن كيف يتقدمون من المناولة؟بالين: يتناولون وهم يخرجون من الكنيسة ولا يعودون الى أماكنهم.
وماذا عن الخدمة خلال الأسبوع؟
بالين: يصمد القربان باستمرار في الكاتدراية، وهناك دائماً من يصلي فيها، أكان في كابيلا السجود، أم في مغارة العذراء، أو في الرعيتين الأخرتين.
رجاء في المستقبل؟
بالين: ليس هناك من مستقبل أكيد، لأن المؤمنين والكهنة ليسوا محليين: في الواقع هناك فقط أربع عائلات كويتية كاثوليكية، وحوالي 200 مسيحي بروتستانتي.
بما أننا نتحدث عن بلد مسلم، هل هناك اهتداءات؟
بالين: خلال أربعين سنة لم أقبل أي اهتداء، أولاً لأنهم جميعاُ تقريباً جواسيس للحكومة، وثانياً لأنهم يقومون بذلك لينالون تأشيرة السفر الى الخارج.هل تعتقدون بأنه من الواجب طلب التعاطي مع الأجانب بنفس الطريقة التي يستقبل فيها الغرب المسلمين؟
بالين: البلدان الغربية هي بلدان ملحدة، لا تهتم لحقوق الانسان. في ايطاليا أكثر من 660 جامعاً: هل حاول أحد ما يوماً أن يطلب تسهيل أمور المسيحيين في البلدان العربية؟ لا أحد. نحن لا نطلب التمييز، نطلب فقط أن نستطيع أن نصلي من دون الأخطار الناتجة عن الزحمة في الكنيسة.
زينيت

القبض على كاهن كنيسة بهناى واتهامه بإصابة شاب، وشهود (زور) يُدلون بأقوالهم ضده

كتبها شريف رمزي المحامي

جهات الأمن التابعة لقرية بهناى بمركز الباجور منوفية ألقت القبض على القس/ يؤانس سليمان عبد الملَك -كاهن كنيسة العذراء ببهناى- بعد أن شَهد ضده عدد من أهالى القرية بأنه صَدم بسيارته شاب على الطريقوفى اتصال فورى مع القس/ يؤانس سليمان، أفاد بأنه أثناء مروره بالطريق قبل حوالى الساعة من الأن (الرابعة والنصف مساءأ)، لاحظ وجود تجمُع من الأهالى، وفور مشاهدتهم له تجمعوا حوله وأمسكوا به بذريعة قيامه بدَهس شاب على الطريق، وتم اقتياده إلى مركز شرطة الباجور، حيث سُحبت رُخصته ومفاتيح االسيارة والتحفظ عليه لحين التحقيق معه..!!
معروف أن قرية بهناى شهدت اعتداء على قبطى ضِمن سلسلة من الاعتداءات بمركز الباجور والقرى المحيطة به راح ضحيتها قبطى هو "عبده جورجى يونان"، وأصيب أخران أحدهما بحالة حرجة، وتم ضبط الجانى بعد يوم من فراره، ويخشى الأقباط أن يتبع ذلك ضغوط أمنية بهدف التنازل عن حقوق الضحايا، أو لصرف الانتباه بعيدا عن معاناتهم ...
الأقباط الأحرار كالعادة فى قلب الأحداث لحظة بلحظة لمتابعة كل التطورات....
تحديث: الساعة 8:45 مساءً بتوقيت القاهرة
يتم عرض أبونا الآن أمام النيابة العامة بمركز الباجور ، وتجمع من الأقباط يحيط بالمركز فى حالة حزن وغضب فى إنتظار قرار وكيل النيابة ، الأقباط غاضبون من محاولات التحرش برموزهم الدينية
وكيل النيابة إستدعى الشاب المسلم لعمل صلح ، ولكن الكنيسة رفضت وأصرت على أن يعدل شهور الزور عن أقوالهم أولاً.