تقرير حقوقي يدعو لإنشاء مجلس للوحدة الوطنية وينتقد التعامل الأمني مع المصادمات الطائفية

أحمد عدلي

دعا تقرير حقوقي الرئيس مبارك إلى تشكيل المجلس القومي للوحدة الوطنية وذلك بعد أن رصد التقرير (9 حالات) للفتنة الطائفية خلال الـ ( 6 أشهر) الماضية .
وقال التقرير الصادر عن الجمعية المصرية لدعم التطور الديمقراطي أمس الاثنين، أن مهمة هذا المجلس ستكون إعادة الثقة بين المواطنين وإقامة حوار للمصالحة والمكاشفة حول القضايا التي يطرحها الأقباط والمسكوت عليها، لافتا إلى ضرورة قيام النيابة العامة بإجراء تحقيق موسع وعلني حول الأحداث الطائفية وكشف ملابستها لكشف النقاب عن حقيقة الاعتداءات.
وأشار التقرير إلى أن هناك ( 9 حالات ) لأحداث طائفية كان منها (4) بمحافظات الوجه البحري، هي الدقهلية، والغربية، والإسكندرية، بالإضافة إلى خمس حوادث بمحافظات الوجه القبلي وهي بني سويف والمنيا والأقصر.
وأوضح التقرير أن هناك حالة من الاحتقان الطائفي بين المسلمين والمسيحيين، لافتا إلى أن هناك (3 حالات) بدأ فيها المسلمون بالاشتباك مع الأقباط في مقابل (5 حالات) بدأ فيها الأقباط بالتشاجر.
وأكد التقرير أن كل من المسلمين والأقباط لديهم الدوافع للاشتباك مع بعضهم البعض، مرجعا ذلك إلى إصرار الدولة على معالجة ملف الوحدة الوطنية بطريقة أمنية بحتة، وتجاهلها للمداخل الاجتماعية والثقافية لحل الأزمة.
وأوضح التقرير أن هناك مسئولية كبرى تقع على عاتق المثقفون وقيادات المجتمع المدني ومؤسسات الدولة، في التعامل مع هذه الأزمة، لافتا إلى أن هناك بعض التيارات التي تعمل على ترسيخ حالة الاحتقان والتعصب.
وطالب التقرير بضرورة التعامل بجدية وشفافية مع الأسباب التي تساهم في تعميق حالة الاحتقان بين الجانبين، مؤكدا على ضرورة إيجاد حلول جذرية لتلك المشكلة التي تهدد السلم الاجتماعي.
ودعا التقرير عقلاء الوطن إلى فتح باب الحوار لمناقشة كافة الأشكال المختلفة للاحتقان الطائفي، ووضع حلول صريحة لمعالجته من خلال معالجة الأمور من جذورها، لافتا إلى ضرورة استعادة التكاتف بين فئات الشعب.

عظه اعجبتنى بقلم / نبيل اسعد

توجهت الى احد الاديره يوم الاحد الماضى الخاص باحدى الطوائف الارذوكسيه بالولايات المتحده لاخذ بركه القداس ونوال شركة الاسرار المقدسه ولكون رئيس الدير يعرف اننى من اصل قبطى فوجئت به فى عظته تتركزه على الاقباط " هكذا ذكرهم " ووضح لشعبه الفرق بين الاقباط وغيرهم من سكان مصر ووجدته كما لوكان يعيش داخل مصر ليس كاهنا يشبه الاسناذ كاهن صليب متى ساويرس بل هو مراسل اخبار عاش الاحداث عن قرب ومازال ينقلها اول باول لدرجة ان وصفه لاقباط مصر بانهم يوضعون تحت الموت لكونهم فقط مسيحيون - مؤمنين بالمسيح جعل الدموع تخرج من اعين الناس وقال لهم ايضا انتم هنا فى الولايات المتحده لاتشعرون بما يحدث لاخوتكم اعضاء الجسد الواحد جسد الكنيسه واشاد بالاقباط على انهم اصحاب اطيب قلب- بل واصحاب احن قلب بين كل الطوائف الارذوكسيه وقال ايضا اننا كمسيحيون علينا الاهتمام بما يحدث للمسيحيون حول العالم وافضل ما ذكر فى نظرى هو عن الحب الذى يعانى من قلته اوفقده اقباط مصر فهم يعاملون بعدم حب من جهة السلطه والنظام فى مصر وبما ان النظام المصرى لايعرف الحب فانه لايعرف الحق ---- لان الذى لا يعرف الحب لا يعرف الحق
وهنا اقول
اولا :- احكام القضاء التىصدرت ضد الاقباط دون سند قانونى هى احكام ظالمه غائره مليئه بالكراهيه ومطليه بالظلم لان قضاةهذه الاحكام لم يعرفوا الحب ولا الحب عرف لهم طريق لذا انكروا الحقيقة والواقع الذى امامهم وظنوا انهم بهذا سوف يحفظون النظام ويبقون على الوحده الوطنيه واذا عرضنا بعض صور هذه الاحكام تجد ان ما قاله الاب مرقص صحيح مائه بالمائه فالقاضى عفيفى الذى حكم فى قضية الكشح التى راح ضحيتها واحد وعشرون شهيدا من ابناء مصر الاصليين لا الغزاه والتى من المفترض ان تحميهم الدوله انتهت القضيه بجلسة صلح فى قاعة المحكمه وعجبى لم يثور مذيع ولم يشارك محافظ فى الجنازه ولم يتدخل رئيس الجمهوريه كما حدث فى مروى الشربينى
ثانيا :- احداث خطف البنات القصر وقبل الحديث هنا عما يحدث فى مصر ليسمح لى القارئ كيف يحب المواطن الامريكى بلده فى " حادثه اغتصاب فى ضاحيه فلادلفيا " تعرضت لها فتاه فى سن الثانيه عشر وهى ذاهبه للمدرسه وتتدخلت التحريات للعثور على الجانى وتعثر لهم العثور عليه فنشروا صورته وتبرع احد المواطنون بملغ عشرون الف دولار امريكى لمن يساعد فى العثور عليه والفتاه كانت سوداء من اصل افريقى والمعتدى اسبانى واذ بالذى يلقى بالقبض على المعتدى الاسبان انفسهم من ذويه وجيرانه كما انهم رفضوا رفضا تاما اخذ المكافأه بل هم الذي اقتادوا الجانى الى الشرطه وتمت محاكمته ونال جزاءه بخمسة عشر عاما خلف القضبان الحديديه
ولم ينته الامر عند هذا بل عقب القاء القبض على المتهم احتفل سكان الحى كلهم فى حديقه عامه ومعهم اهل الفتاه لانهم نصرا الحق واعادوا لاهل الفتاه التى من اصل افريقى حقها وهذا يوضح لنا منظومة الحب الاجتماعى التى قادت الكل للحقيقه ولم يتستر الاسبان على المجرم لانه اسبانى بل ساهم الكل فى تحقيق العداله بالحب ترى ما الذى يحدث عندما تغتصب فتاه مسيحيه قاصر او راشد هل يساهم احد فى الحصول على الحقيقه ام ان جهاز الامن المفرض انه يحمى المجتمع من الجريمه يساعد الجانى لمجرد ان المغتصبه مسيحيه وهنا يبرهن الكل على انهم لايعرفون الحق لانهم لايعرفون الحب ان الحب هو اعظم شئ فى الوجود وقد خلقه الله مجانا كما خلق ايضا السلام مجانا ولست اعرف لماذا هذا الكم الهائل من الكراهيه فى قلوب المسلمون تجاه المسيحيون رغم انهم من المفترض انهم بشر مثلهم بل وشركاء فى الوطن. ثالثا :- الذى يعرف الحب يعرف الحق مقوله ذهبيه اوضحت لى لماذا سدت اذان الحميع عن سمع صرخات الاقباط لان البشر المفترض فيهم ان يسمعوا اصيبوا بالطرش لانهم كرهوا الاقباط وبالتالى ليس لهم حق فى اى شئ يحدث لهم فيمن- قتل فى الزيتون- اوفى انفجار امام كنيسه- او سرقة مصوغات الاسكندريه- او كفر جرجس حينما قالها صراحة ضابط الامن- بيعوا مخدرات بش ماتصلوش !!!!!!!!!!! لقد اغلق الكره عقله وقلبه حتى انه اباح الجريمه واستبدل الفضيله وهى الصلاه بها هى نفس المقوله التى تملا صدر محافظ المنيا بل وتملا وجدانه وايمانه -- وعندما لم يجد شئ يفعله فكر فيما يعكر صفو الاقباط وقام بتغيير اسم قرية ابو حنس الى وادى النعناع ليثبت للاقباط والتاريخ فراغ قلبه من الحب بل والحق واقراره بان حق الاقباط مهما و ان طال الزمن ضاع وعلى القارئ ان يقيس على هذه الاحداث باقى الاحداثه السالف والقادمه

صناعة السلام .... والمواقف الانسانيه بقلم / نبيل اسعد

باعتذار المستشاره الالمانيه انجيلا ميركل فى مقالة الناشط السياسى والخبير التربوى د. كمال مغيث نستخلص بعض الامور والحقائق فى الشرق والغرب .
وقبل الحديث عن هذا وتلك يحتم علينا ما نشر على لسان الدكتور مغيث من ان الحكومه المصريه يجب عليها الاعتذار للاقباط كما حدث من ميركل لمبارك نقول بل ونؤكد ان هذا الدكتور وامثاله هم صناع سلام حقيقيون وشهداء حق بل هم ابناء وطن بهم اصاله خلقيه ورزانه عقليه وقيم اجتماعيه ودينيه لم ولن يشهد بها التاريخ الاجتماعى والسياسى لكثيرين بل ولشخصيات دينيه بارزه لم تعرف الحق ولايعرف الحق طريقها لانهم ابناء الوهابيه وابناء ظلام فشكرا لكم على كلمة الحق هذه سيادة الدكتور مغيث ونعود للمقال المنشور الذى به عدة نقاط او كلمات ذكرت نود نشرها والتعقيب عليها
اولا :- المانيا دولة قانون وهنا يقدم لنا السيد الدكتور نموزج من التحضر والسلام فى العالم الغربى وهو ان الدوله لابد ان يكون بها قانون واجب الاحترام وله ثقه فى هذا حيث اشار ان القانون سوف يطبق لانه لايعرف التحزب او التعصب وبالمقارنه بمصر نجد ان مصر كان بها قانون انعدم بعد قيام ثوره 23 يوليو شيئا فشيئا حتى اصبح يستبدل بجلسات المصاطب الملزمه بالصلح وتنازل الاقباط عن حقوقهم
وهنا اذكر الاعلام المصرى والعربى والاسلامى الذى مازال ثائرا ابان سبتمبر 11 واحداث انفجارات اسبانيا وانجلترا ودفاعهم عن الاسلام ونبذهم للارهاب بطريقة سلبيه ولم يشجب اى من شيوخ الفضائيات ما حدث بصرامه مثل ما حدث لمروه الشربينى واعتقد هذا له علاقه بقاعدة الاسلام الذهبيه "انصر اخاك المسلم ظالما او مظلوما " ومما لاشك فيه ان هروب العرب والاقباط الى مثل هذه الدول هو البحث عن دولة القانون والغريب انه رغم وجودى فتره وجيزه بالمهجر لاتزيد عن 15 سنه الا اننى لم اسمع فرد قال العباره المصريه الشهيره " انت عارف انت بتكلم مين " وهذا لكون الكل متساوى امام القانون وقد تكتشف صدفه ان الانسان الذى تتحدث معه فى مكان عام هو عضو كونجرس او سناتور او مسئول حكومى كبير واذكر اننى رأيت محافظ الولايه وعمدة البلد التى اقيم فيها فى طابور على كشك الايس كريم فى احدى المهرجانات وكل يمسك نقوده بوضوح ولو كان معى كاميرا لاالتقت لهم صوره فهل هناك قانون مفعل يعمل به بل وعرف يحترمه المحافظ ويقف طابور فى مصر بالطبع لا ؟
ثم ماذا لو كان الالمان طبقوا جلسات المصاطب على حادثة مروى الشربينى هل كان المسلمون سيسكتون او انهم كانوا سيعتبرون ان هذا قضاء وقدر ؟؟؟ بالطبع لا لان المسلمون هم خير امه اخرجت للناس فى الكراهيه والحقد وتصدير الارهاب من خلال مشايخ الاسلام وجوامعه وان ما حدث لمروة انما هو تنبيه لم ينتبه له المسلمون بأنه هناك من اصبح يكره الاسلام فى الغرب الذى يمثله الحجاب حتى لو حماه القانون وكان داخل قاعة المحكمه وهذه النسبه اكثر من 45% ليت المسلمون يتبهوا !!!!!!!!
فمتى سيكون فى مصر والعالم الاسلامى قانون يحترم الانسان ويساوى بين البشر دون النظر لدينهم ومتىستكون هناك حريه عقيده واحترام ادميه ؟؟؟ ولو حدث هذا لاقدر الله سأكون انا اول العائدين الى بلدى.
ثانيا :- قال الدكتور كمال مغيث ان ما فعلته المستشاره الالمانيه هو رساله انسانيه وهنا اقول لسيادته بالصواب وصفت وحكمت لان قول الحق والاعتراف به هو صفه الانسان السوى السليم العقل وايضا الحق هو صفه من صفات الاله له المجد الذى قال عن نفسه ان الطريق والحق فمن يقول الحق يؤكد معرفته بالله عز وجل ومن ينكر الحق هوليس بانسان لان الظلم هو صفة الشيطان ولست اعلم انه رغم وجود الازهر وكلياته ووجود هذا الكم الهائل من الجوامع ووعاظه بل وسباق الناس على الصلاه فى العمل والشوارع بل وكم اليافطات الدينيه ووووو والحجاب والزبايب جمع زبيبه الا اننا نجد كم اكبر من الظلم لاقليه مسالمه يجب ان يحميها الاكثريه التى تحكم وتملك القوه والعتاد ولكن على عكس ذالك نجد الخثه والنزاله متوفره وبلا حدود ومن المسئول عنها الكل يعلم والكل لايعلم .
اتمنى ان اجد فى مصر بلدى يوماما قبل ان اموت حث مرهف وانسانيه مطلقه كالتى اعلنتها المستشاره الالمانيه فى مسئولين الحكومه وقضاة المحاكم وضباط الشرطه المناط بهم حفظ الامن وبدلا من حفظه اشعاعوا الذعر وعدم الامن فى ربوعك يا بلدى ولو حدث لاقدر الله ورأيت هذه الانسانيه فى بلدى سأكون اول العائدين اليك يامصر
ثالثا :- الاعتذار
تفضل السيد الدكتور مغيث وطالب الرئيس بالاعتذاز للاقباط عن ما حدث لهم وهنا اقول لسيادة الدكتور نحن لانريد اعتذار اننا نريد امنا وامانا وهنا ايضا اسمح لى سيادة الدكتور ان مطالبتك الرئيس بالاعتذار امر مستحيل فالسيد الرئيس مصاب بحالة فقدان سمع عندما يسمع كلمة اقباط ولو كان له اذنان يسمع بها لسمع استغاثه البابا شنوده من قبل او قبل الحديث مع اليوت ابراهام رئيس لجنة الحريات الدينيه ابان شهداء الكشح او سمع من الاخبار كما سمع للاء التى سبت بوش او سمع عن محمد الدر او حتى عرف تقارير المنظمات الدوليه عن ما يكتب عن مصر بل انه اضافة لحالة الصم التى تنتابه من جهة الاقباط تمادى فى العناد معهم رغم عدم التكافئ بين الطرفين وترك ملفهم فى يد امن الدوله الذى ان طال الزمن اوقصر ستتركه امن الدوله وبالاحرى ان يفعل ذلك سيادته لكى يذكر التاريخ له هذا لكن السؤال مازال يطرح نفسه لماذا هذا العناد ضد شعب اعزل غير مسلح وجب على رئيس الدولة حمايته ؟؟؟؟؟ السؤال سيظل مطروحا حتى يجيب عليه السيد الرئيس او التاريخ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اضافة الى ماسبق ذكره ان الحكومه الالمانيه صرفت اثنين مليار واربعمائة الف يورو للمتوفيه فى حين ان شهداء الكشح لم تصرف تعويضاتهم حتى الان بل ولم تحكم المحكمه لصالح قبطى واحد وعلى رأى قاضى مصرى قال " عندما ارى متهم قبطى لايسمح لى ضميرى فى ان اعطيه براءاه بل اعطيه ستة سهور حبس" هذا هو الضمير الانسانى فى مصر وهذه هى العداله واين الرئيس من الاحداث التى تمت فى عهده والتى اذكر منها على سبيل المثال لا الحصر
1981 قتل 81 قبطيا فى الزاويه الحمراء 1987 هجوم على كنيسه كاثوليكيه وقتل 3 اقباط
1990 قتل 6اقباط وجرح 50 بمنفلوط -------- 1990 قتل كاهن بضواحى ابو المطامير وثلاث شمامسه
1992 قتل 18 قبطيا فى مذبحه منشية ناصر بديروط
1992 قتل 14 بقرية المنشأه بديروط وقتل المدرس الفى سمعان
1993 قتل اربعه بمدينة طما ----------- 1994 قتل ستة اقباط فى اسيوط وايضا حادثة دير المحرق
الكشح الاولى والثانيه
وخلال شهر يوليو اكثر من عشرة احداث ومازال الصلح يفرد على الاقباط فان كنت متأكد بأننى سأفعل جريمه وان النظام سوف يبرئنى منها فلم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا سيادة الدكتور بخلاف احداث خطف البنات والسرقه والاستيلاء على الاراضى والاعتداءات على الاديره ووووو------ كل هذا ورئيسنا لم ينمو الى علم سيادته خبر به اليس هذا مدعى اما للسخريه او الدهشه او الاستغراب لقد وصفت فى بداية الامر تمتع السيده ميركل بالانسانيه وحبها لسياده القانون فهل هذا الذى جعل السيد الرئيس يعكف انفا نفسه على حماية الاقباط
سيادة الدكتور اصالة عن نفسى ونيابة عن كل قبطى مظلوم يبحث عن الحق اشكرك على الحق الذى انت فيه واتمنى ان ار سيادتكم رئيسا لمصر لكى تحمي الاقباط الذين ليس لهم من يحميهم منذ عهد السادات وساءت الحمايه بل انعدمت فى عهد مبارك و لاننا نريد الحمايه لا الاعتذار ونريد الحق لا الانسانيه والمساواه لا المظاهر وجلسات المصاطب
نبيل اسعد رئيس اتحاد الاقليات الدولى من اجل السلام

مصادمات طائفية في صعيد مصر بسبب محاولة الأقباط تحويل منزل إلى كنيسة

القاهرة: محمد عبد الرؤوف

تجددت الليلة قبل الماضية المصادمات الطائفية بين المسلمين والأقباط في صعيد مصر، بعد أن حاول الأقباط أداء شعائرهم الدينية في أحد منازل قرية تابعة لمحافظة بني سويف، (حوالي 120 كيلومترا جنوب القاهرة)، تمهيدا لتحويله إلى كنيسة.وتعرض المنزل القبطي إلى رشق بالحجارة، تطور الأمر إلى إطلاق اثنين من الأقباط الرصاص في الهواء لتفريق المسلمين المتظاهرين أمام المنزل، فتدخلت قوات الأمن لتفرق الجانبين، وفرضت إجراءات أمنية مشددة، واعتقلت نحو 17 شخصا من الطرفين.
وبينما رفض الدكتور عزت عبد الله، محافظ بني سويف، التحدث لـ«الشرق الأوسط» مطالبا تأجيل تعليقه على الأحداث إلى وقت لاحق، قالت مصادر قبطية إن أحداثا مماثلة تكررت بالمحافظة ذاتها ثلاث مرات خلال الأسابيع الثلاثة الماضية، مشيرة إلى أن ضابط شرطة كبير بالمركز أصيب في المصادمات بجرح في رأسه، إثر التراشق بالحجارة.
وأمام النيابة، اتهم عدد من الأقباط من سكان القرية، السلطات الأمنية بالتسبب في تكرار المصادمات الطائفية، بسبب رفضها إعطاء الأقباط تصريحا ببناء كنيسة لأداء شعائرهم الدينية.
من جهة أخرى، احتفلت الكنيسة الأرثوذكسية أمس بالذكرى الخامسة والخمسين لرهبنة البابا شنودة الثالث، بابا الأقباط الأرثوذكس، باحتفال أقامته في دير وادي النطرون بمحافظة البحيرة (200 كيلومتر شمال القاهرة) بحضور المئات من الأساقفة والمطارنة والرهبان والكهنة وأعضاء المجلس الملي العام والمجمع المقدس.
وقال هاني عزيز، مستشار البابا شنودة لـ«الشرق الأوسط»: «الاحتفال شمل ترانيم كنسية وكلمات من الأساقفة وكلمة للمجلس الملي وكلمة للبابا شنودة». وأشار إلى أن شنودة حرص على العودة من رحلته العلاجية بأميركا الأسبوع الماضي، ليتسنى له حضور الاحتفال، الذي ألغي العام الماضي نظرا لوجوده في رحلة علاجية طويلة في أميركا، إثر عملية جراحية أجراها في عظام الفخذ.
وقال «البابا سيقوم برحلة أخرى إلى أميركا أوائل أغسطس (آب) المقبل، وهي رحلة رعوية، يزور خلالها عددا من الكنائس، ويرسم عددا من القساوسة، وسيجري أيضا بعض الفحوص الطبية الدورية».

مشاجرة بالاسلحة البيضاء بين عائلتين مسلمة ومسيحية بطنطا وإصابة 9 من الطرفين

عادل ضره

نشبت مشاجرة بين عائلتين أحدهما مسلمة والأخرى مسيحية بسبب الخلاف علي سرقة تليفون محمول في طنطا، كانت الأسرة المسيحية قد اتهمت الأسرة المسلمة بسرقة هاتف محمول، نشب على أثر ذلك الاتهام مشاجرة أستخدمت فيها الأسلحة البيضاء وأصيب خلالها (9 ) من الجانبين بإصابات مختلفة، وتم نقلهم لمستشفي طنطا الجامعي لتلقى العلاج وأخطرت النيابة العامة التي تولت التحقيق.
كان اللواء "رمزي تعلب" مدير أمن الغربية قد تلقى بلاغا بنشوب مشاجرة بين عائلتين مسلمة ومسيحية بسبب الخلاف علي سرقة تليفون محمول بين الطرف الأول "السيد محمد حواش"( 62 سنة)، وزوجته "وتيده علي محمد أبو طالب" (61 سنة)، و"أيمن شوقي عبد الجواد" زوج نجلة الأول، وشقيقة "علي شوقي عبد الجواد"، والطرف الثاني "مديحة ظريف عبد المسيح"( 31 سنة) المقيمة بشقة مستأجرة بمنزل ملك الطرف الأول، وشقيقها "كرم ظرف عبد المسيح"( 23 سنة)، و"شريف ظريف عبد المسيح"( 35 سنة)، و"أيمن رشاد عبد المسيح" ابن عم الأولى.
انتقلت علي الفور قوات الأمن لمكان الواقعة وسيطرت على المشاجرة، كما قامت بضبط المتهمين ، وأخطرت النيابة العامة التي تولت التحقيق، وطالبت سرعة تحريات المباحث حول الواقعة.

رساله بلا تعقيب بقلم / نبيل اسعد

تلقيت رد الاستاذ ابو قلب طيب فى كل تعليقاته التى كتبها بالترحاب والحزن بالترحاب لاننى كاتب وسياسى ومناضل واعتذر على ذكر هذه الصفات لان الذى يصف نفسه هو من الشيطان ولكن هناك بعض الضرورات التى تفرض على اى انسان فيكون لها احكام والكاتب حينما ينقض سواء بالسلب او الايجاب هذا شئ عظيم فى حد ذاته والسياسى دائما محل نقض بل هو معرض للنقض فى كل شى من مناحى حياته التى ترتبط بالظهور الجماهيرى والمناضل هو كالمصارع او لاعب الكره الذى يمتلكه النقض من المتفرجين لمجرد ان ركلته لم تحرز هدفا وغالبا ما ينتقضه انسان لم يمس الكره فى حياته ويدعى وهو متأكئ على كنبته يشاهد الماتش انه لو ركل الكره لاحرزها هدفا اكيدا وبلا منازع
ومقدمتى هذه سيادة الاستاذ ابو قلب طيب تقودنى لان اصف سيادتك باحد امرين الاول وهو انك لاتقرأ ما اكتبه او معذره لاتفهمه والثانى ان هناك احد يقرا لسيادتكم وابدأ بالثانى وهو ان كان احد يقرا لسيدتكم لتقوم بالرد على اشياء لم ترد على الاطلاق فى اى مقال فهذا هذيان بل افتراء انا لااقبله ولا احد يؤيده او يحبذه وانصح سيادتكم بالقراءه والرد فى الموضوع لان لو سيادتك تحب ترجع لمقالاتى ستجد اننى لم اقل كلمه واحده تخص رأيى عن زيارة اوباما انما انا كنت انقل لقراء الموقع ما يدور فى خلد اقباط المهجر وما فعله اقباط كاليفورنيا تجاه اقباط مصر واضيف لسيادتكم انهم كلهم متبرعين اما بوقتهم او بنقودهم او الاثنين معا ولن تفهم ما معنى قيمة الوقت هنا ما لم تكن بالخارج ومن احد موظفى الدوله اضافة الى ما اقول اننى اذكر ان الدكتور ايهاب الخولى طلب منى ان اكتب رأيى وحتى هذه الحظه لم اكتبه
اضيف الى ما تقدم ان سيادتكم دخيل على العمل السياسى والبطولى الذى يقوده اقباط المهجر المشوهين من امثال سعادتكم وسعادة جمال اسعد وبباوى وغيرهم وببساطه شديده سيادة ابو قلب طيب ان العمل السياسى لايعرف الاختفاء او العمل باسماء مستعاره التى هى من برتوكول الانترنت خاصة البال توك وهذا ليس مجاله والنضال ببساطه لايكون باسماء مستعاره لسبب لم ولن نسمع عن لاعب كره باسم مستعار او بطل ملاكمه غير معروف الهويه او اى سياسى فى العالم من بدئ الخليقه حتى الان عمل باسم مستعار الا سيادتكم ليه معرفش على كل ان كنت خايف لاتقل وان اردت القول لا تخف فيا عزيزى السياسه لاتعرف التخفى والدفاع لايعرف الاختفاء فلا يوجد فى تاريخ القضاء ان محامى تخفى للدفاع عن مظلوم
اخيرا بعد اطلاعى عل سجلات الاذاعه والتليفزيون وتاريخ الصحافه وجدت فعلا ان السيد فؤاد المهندس انه اوصى بتوريث كلمة مش كده ولا ايه للسيد ابو قلب طيب بعد وفاته كما اوصى ايضا السيد هيكل بتوريث كلمه بصراحه وايضا المرحوم الدكتور شوقى كاراس الذى كان يكتب مقالا بعنوان فى الصميم ورثه هو لاخر
على كل حال سيادة ابو قلب طيب ان كل الذين يناضلون فى القضيه القبطيه منذ اكثر من 35 عام هم اكبر سنا من المبتدئين بل ان مدة كفاحهم قد تصل ضعف اعمار بعض المبتدئين وما زالوا هم خميرة العمل القبطى بل وانفقوا من مالهم وثرواتهم اموالا لو عرفت مجموعها لوصفتهم بالمختلين بل هم اكثر الاقباط وطنيه واشجعهم لذلك عندما بداوا منذ زمن بعيد لم يبدأوا بأسماء مستعاره كما تفعل سيادتكم
وان كنت احتسب نفسى ضمنهم فأن اصغرهم سنا فى الكفاح حيث بدأته منذ خمسة عشر عاما باسم نبيل اسعد وكتبت عتى حنان البدرى مراسلة الاهرام واصفة ايانا بالخونه الهاربين من مصر بفضائح متنوعه وربنا امر بالسترعلى حد قولها
اكتب هذا لسيادتكم وغير سيادتكم باننا اقلام لاتكتب فى الحابل والنابل اننا نكتب لما يهم القضيه القبطيه وصالح مصر ولو اننا كما وصفتنا لما كان بيننا وبين نبلاء مصر الاوفياء علاقة شريفه اتمنى لكم موفور الصحه والعافيه
نبيل اسعد
رئيس اتحاد الاقليات العالمى من اجل السلام

بركاتك يا حج اوباما بقلم / نبيل اسعد

تمخض الجبل فولد فأرا – اراد اوباما ان يستميل المسلمين ببركات اسلام المسلمين فنالت بركلن اول حادث ارهابى عربى صرف يعمل من مصادر موثوق بها والحادثه كالاتى :-
مقهى فى بروكلين ذو سمعه جيده يضع امامه تمثالا مصغرا للحريه وليلا سرق التمثال وعثروا على جثته ممزقه ورأسه مقطوعه ورساله كتب عليها النار لامريكا والاعدام للحريه
وهنا الامر يحتاج الى وقفه لماذا لم تحدث مثل هذه الاحداث فى عصر بوش ؟ وما الذى فعله الان اوباما واقترفه من خطأ تجاه المسلمسن والاسلام ؟ ان العيب ليس فيما فعله بوش او جده ولكن العيب كامن فى المسلمين والاسلام لانه لوان التعاليم الاسلاميه تحض او تعلم قبول الاخر الذى يستضيف المسلمين فى بلده لما حدث هذا ولكن هولاء هم المسلمون فى الارض فى اى مكان وها هو الاسلام فى اى مكان فى الفلبين قنبله امام الكنيسه وفى اليونان يهددوا بأنهم قنبله موقوته رغم انهم بوضع غير قانونى ومفتى الجمهوريه على جمعه يدير جمعيه من احدى الجزر البريطانيه وحمساوى يظهر وراء حادث الزيتون والبشير وراء قتل ثلاثة ملايين مسيحى فى دارفور واعتقال اكثر من300 شيعى فى مصر واخر يدعو لقتل االبهائيين لان البهائيه تهدد الاسلام وكل من اعتدى عليهم لم يبدأ باى اساءه للاسلام ولو ان الاسلام لم يهاجمهم لما اقترفوا اى جرم فى الدفاع عن انفسهم
وحادثة بروكلين هذه التى ستجلب الكره للاسلام من قبل محبى المقهى او محبى الحريه ممثله فى تمثالها بخلاف الذين لا يترددون على المقهى ولكن يعشقون تراب بلدهم وعندما يرد احد يصبح الغرب وامريكا كافر ويضطهد المسلمين
هل هناك من شيوخ الاسلام وزعمائهم ورواد الميديا من يستطيعوا ان يدينوا ما حدث فى نيو يورك وهل هناك من له الجراه ليقول ان العالم بدون الاسلام اكثر سلاما وهل يوجد مسلم مؤمن بأن لولا بن لادن ما كان وضع العالم الان بهذه الصوره المضنيه والغير مرضيه على الاطلاق اننى اجزم انه بدخول الصين فى الصراع مع الاسلام ان هناك شئ سوف يحدث ليغير مجرى الحياه ربما تكون الحرب الثالثه ربما تكون مجزره بشريه يباد فيها المسلمون هناك لان شعب الصين لايعرب التسامح كحال المسلمين بل عنيد جدا ولايترك حقه ابدا حتى لو كان هذا سيفتك به او سينهى على حياته وهنا هل للاعزل الان ان يدعو لربه كما يفعل شيوخ الجوامع ويقول " الهم اكفنا شر الاسلام والمسلمين" لست اعلم ما الذى سيدور فى خلد رجل الشارع الامريكى الان لاننى اكتب حال اعلان الخبر فى التلفزيون وهل سينتهى الموضوع ام هذه هى البدايه واعتقد ان هذه هى البدايه وسؤالى هنا للسيد المبجل المحترم الرئيس الامريكى ماذا فعلت بعلاقاتك مع العالم الاسلامى كما ذعمت انها ستجلب عليك المتاعب والتى اولها حدث بالفعل اليوم فى نيويورك وفى ضاحية بروكلين انك يا سيادة الرئيس عندما تقف بجانب مليار ونصف لهم جيوشهم ولهم ارهابيوهم ولهم ميدياهم ولهم ولهم ولهم +++ وتترك الاقليات فى العالم الاسلامى الذين ليس لديهم اى قوه اوسلاح يدافعون به عن انفسهم سوى الدعاء للرب عز وجل ليل نهار انك يا سيادة الرئيس الامريكى لا تصنع سلاما على الاطلاق لان صناعة السلام فى نظرى هى الوقوف بجانب الضعيف المضطهد ومساعدته للحصول على حقه.
نبيل اسعد

رئيس اتحاد الاقليات العالمى من اجل السلام